“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

一首无数如椽之笔赏不尽的诗，一份千年醇浓之酒解不去的情。张继把他应试落第的无限愁绪镌刻在了寒山寺深秋的意境之中，深远而绵长。从此，诗以寺传，寺因诗名，姑苏山水增色，寒山寺钟声回荡千古。

张继之与寒山寺，就像崔颢之与黄鹤楼，范仲淹之与岳阳楼，王勃之于滕王阁，相得益彰，风流千古。

《枫桥夜泊》是张继在天宝年间应试不第，载着迭迭块垒回家途中路经寒山寺外的枫桥触景生情的结果。科考，在古代莘莘学子的眼中，不啻人生的第二次投胎转世，只因为它就是功名利禄、荣华富贵的代名词，就是一夜跻身贵族阶层从而实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”梦想的阶梯。科考落第，张继的心情一定与千万个有同样遭遇的学子一样，落寞、沮丧。所以，当他在枫桥下的一条小舟上辗转反侧时，清冷的月光，凄啼的乌鸦，满天的飞霜，摇曳的枫树，忽明忽暗的点点渔火，深沉激荡的悠悠钟声……种种物象，自然创造出令人动容的别样意境，使得张继见景生情，吟诵了这首传唱千古的诗篇，寒山寺沉沉的钟声开始回荡在中国古典诗歌的长河上，令无数多情的士子为之嗟叹，为之缠徊。

这一夜注定不朽，寒山寺注定不朽，张继也因此注定不朽。

不能猜测，假如张继真的皇榜高中，虽然春风得意、风光无限，没有了这首仅仅二十八字的七绝，他还能如此令后人高山仰止吗？要知道，张继在群星璀璨的唐代诗坛上本不十分出众，特别是作品很少，一部洋洋大观的《全唐诗》仅仅收录了他的四十多首诗，而这些诗作中最为著名的只是这首《枫桥夜泊》。落第虽然是张继的一大不幸，但是从另一方面来看又是他的大幸，——一次偶然的落第，成就了一首千古绝唱，成就了一位伟大诗人的降临，成就了寒山寺的流风余韵。就好比不幸成就了词帝李煜，挫折成就了诗圣李白，隐逸成就了田园山水诗鼻祖陶潜。人生的幸与不幸都是相对而言，真所谓“塞翁失马，焉知非福”。当然，一位诗人的成就决不能以所留诗篇的数量来衡量，据说清朝的乾隆皇帝一生写了上万首诗，但是有几个人能够吟诵得出哪怕其中的一首？有时候，只要有一首诗，一个句子，甚至一个词，就足以彪炳千秋、光耀古今，就像“郑鹧鸪”，就像“张孤雁”，就像“红杏尚书”……

寒山寺不远的地方，真的有一处“枫桥夜泊处”，据说那里就是当年张继泊舟之所。坐在河边，望着片片枫叶在霜风中翩翩舞蹈，听着粼粼水波在河堤下喁喁私语，我极力将自己幻化成那位失魂落魄的落第士子，将自己融入当年的瑟瑟意境中，希望“留下一段真情，让它停泊在枫桥边”。或许是人生没有了特定的意绪，或许是时光漫漶了固有的景致，到头来只能觉得这实在不过是一种拙笨的做作，实在不过是附庸风雅，甚至于是东施效颦……

子夜时分，钟声适时响起，远远近近，飘飘渺渺，似浮动在近处却又似远隔了时空，平静而舒缓，空灵而幽秘，萦绕心际，浸润人世。那是对幸福的祈祷，对平安的渴念，是深深祝福，是声声叮咛，但它反衬的却是失路之人的惆怅与感伤。今夜，没有张继耿耿无眠的双眼，没有当年幽幽无助的氛围，就好比那首歌绵长的叹息：“叶落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚。”

钟声在响，响彻千年，伴随着不断的思绪，牵动着客子的乡愁，传递着亘古的诗意。